The Crow, även kallad Absaroka eller Apsaalooke, är en stam av indianer som historiskt bodde i Yellowstone River Valley och bor nu på en reservation söder om Billings, Montana, och nuvarande ordförande för tribalrådet är Carl Venne. Noterade författaren Joe Medicine Crow är stamhistoriker. Stammekvarteret ligger vid Crow Agency, Montana. Stammen värd en stor pow-wow, rodeo och parade årligen den 87: e Crow Fairen hölls på Crow Agency från 13 augusti - 15 augusti 2004. Crow-språket är medlem i Missouri Valley Siouan-språken. De skiljer sig från Hidatsa-stammen i dagens Nord-Dakota antingen runt 1400-1500 CE (enligt kulturantropologer) eller 900-1000 CE (enligt språkliga antropologer). Crowens traditionella skydd är teppar med buffelskinn och träpoler. De är kända att konstruera några av de största tepeesna. Inuti har de madrasser att sova längs gränsen till sina skydd, och en eldstad, som röken släpper undan genom ett hål i toppen av tepee. Många Crow-familjer äger och använder fortfarande tepee, speciellt när de reser. Crow Fair har beskrivits som den största samlingen av tepees i världen. Traditionella kläder som Crowen hade berodde på kön. Kvinnor skulle inte klä sig väldigt fint eftersom de var mestadels runt sina bostäder. De hade på sig klänningar av fjäll får eller hjort skinn, dekorerad med älg tänder. De skulle täcka benen med leggings och fötterna med mockasiner. Kråka kvinnor hade kort hår, till skillnad från männen. Männen klädde sig olika, med en skjorta, trimmade leggings med ett bälte, en mantel och mockasiner på sina fötter. Deras hår var faktiskt långt, i vissa fall nått eller till och med draget marken, och ibland dekorerade med vissa föremål. Crowen var en matrilineal (anständig genom moderlinjen), matrilocal (man flyttar in med wifes familjen) och matriarkaliska stammen (honor får hög status, till och med chef). Kvinnor hade en mycket viktig roll inom stammen. Namnet på stammen Apasaalooke, vilket betyder barn av den stora beaked fågeln, var ett namn som ges av Hidatsa, en angränsande Siouan stam. Fågeln, kanske nu utdöd, definierades som en gaffel-tailed fågel som liknar den blå jayen eller magpieen. Franska tolkar översatte namnet som gens du corbeaux (folk av kråkorna), och de blev kända på engelska som kråken. I 1743 mötte Absaroka deras första folk av europeisk härkomst, de två La Verendrye bröderna från franska Kanada. Utforskarna kallade Apasaalooke beaux hommes (snygga män). The Crow kallade franska kanadens baashchiile (personer med gula ögon). Migrering på norra slätterna Några historiker tror att den tidiga hemmet för Crow-Hidatsa-stammen var nära huvudvattnet på Mississippi-floden i antingen norra Minnesota eller Wisconsin andra placerade dem i Winnipeg-området i Manitoba. Senare flyttade folket till Devils Lake-regionen i North Dakota innan kyrkan delades från Hidatsa och flyttade västerut. Kråken drevs i stor utsträckning västerut genom intrång och tillströmning av Sioux, som hade drivits västerut genom europeisk-amerikansk expansion. En gång etablerad i dalen av Yellowstone River och dess bifloder på norra slätterna i Montana och Wyoming, delade kullen i tre grupper: Mountain Crow, River Crow och sparkade i Bellies. Tidigare semi-nomadjägare och bönder i det nordöstra skogsmarket, plockade de upp den nomadiska livsstilen av slättindierna som jägare och samlare och jagade bison. Innan 1700 använde de hundtransporter för att transportera varor. Fiender och allierade De hade utvecklat en tradition för att jaga bison till fots och använde hundar att dra travois och bära varor. Från omkring 1740 adopterade slättstammarna snabbt hästen, men de stränga vintrarna i norr behöll sina besättningar mindre än de av slättstammarna i söderna. Crow, Hidatsa, Eastern Shoshone och Northern Shoshone noterades som hästuppfödare och återförsäljare och utvecklade relativt stora hästbesättningar. Vid den tiden flyttade andra östliga och norra stammar till Plains, på jakt efter spel för pälshandeln, bison och fler hästar. Kråken var föremål för razzia och häststycken av häststamma stammar. The Crow var raid för hästar av den kraftfulla Blackfoot Confederacy, bestående av Gros Ventre, Assiniboine, Pawnee och Ute. Senare var de tvungna att möta Lakota och deras allierade, Arapaho och Cheyenne, som också stal hästarna istället för att förvärva dem genom handel. Deras största fiender blev stammarna i Blackfoot Confederacy och Lakota-Cheyenne-Arapaho alliansen. Crowen var förenad med Flatheads nordliga slättstammar (även om de ibland hade konflikter) Nez Perce, Kutenai, Shoshone, Kiowa och Kiowa Apache. Den mäktiga järnförbundet eller Nehiyaw-Pwat utvecklades som fiender (i Plains Cree var det Nehiyaw i Assiniboine, det kallades Pwat-sak). Det var uppkallat efter de dominerande slättarna Plains Cree och Assiniboine, med sistnämnda inklusive Stoney, Saulteaux och Metis som den mest kraftfulla. Deras stamområde sträckte sig från vad som nu är Yellowstone National Park och huvudvatten av Yellowstone River (E-chee-dick-karsh-ah-shay - Elk River) i väster, norr till floden Musselshell, sedan nordost till Yellowstone-munen vid Missouri River, sedan sydost till sammanflödet av Yellowstone och Powder Rivers (Bilap Chashee - Pulver Flod eller Ash River), söderut längs Söder Gaffeln av Pulver River, begränsad i SE av Rattlesnake Mountains och västerut i SW av Wind River Range. Deras stamområde inkluderade floddalarna i Judith River (Buluhpaashe - Plum River), Pulverfloden, Tongue River, Big Horn River och Wind River samt Bighorn Mountains (Iisiaxpuatachee Isawaxaawuua), Pryor Mountains (Baahpuuo Isawaxaawuua), Wolfbergen (Cheetiish - Wolf Teth Mountains) och Absaroka Range (även kallad Absalaga Mountains). För att skaffa kontroll över detta område krigade de mot Shoshone-band (kallade Bikkaashe - Grasshytterna) och körde dem västerut. De anslöt sig till lokala Kiowa - och Kiowa Apache-band. Kiowa - och Kiowa Apache-bandet migrerade söderut, och krågan var dominerande i sitt etablerade område genom 18th och 19th century, epoken av pälshandeln. Den Ashalaho eller Mountain Crow, den största Crow-gruppen, delad från Awatixa Hidatsa och var den första som reser västerut. (McCleary 1997: 2-3). (Bowers 1992: 21) Deras ledare No Intestines hade fått en vision och ledde sitt band på en lång migrerande sökning efter helig tobak och slutligen bosatte sig i sydöstra Montana. De bodde i Rocky Mountains och foten på den nuvarande Wyoming-Montana gränsen längs Upper Yellowstone River, i Big Horn och Absaroka Range (även Absalaga Mountains) med Black Hills som omfattar den östra kanten av deras territorium. Binneessiippeele, eller River Crow, delas från Hidatsa-egendomen, enligt tradition på grund av en tvist över en bisonmage. Som ett resultat kallade Hidatsa Crow Gixaa-icca - De som Pout Over Tripe (Bowers 1992: 23 Lowie 1993: 272-275). De levde längs Yellowstone och Musselshell-floderna söder om Missouri River och i floddalarna i Big Horn, Powder and Wind Rivers (historiskt känd som Powder River Country), som ibland reser norrut upp till Melkfloden. Eelalapito, eller sparkade i Bellies, delas upp från Ashalaho eller Mountain Crow (Lowie 1912: 183-184). De hävdade området som kallas Bighorn Basin, från Bighorn Mountains i öst till Absaroka Range i väster och söderut till Wind River Range i norra Wyoming. Ibland bosatte sig de i Owl Creek Mountains, Bridger Mountains och längs Sweetwater River i söder. Gradvis förskjutning från tribalmarker Fort Laramiefördraget från 1851 med Förenta staterna bekräftas som kråka landar ett stort område centrerat på Big Horn Mountains: området sprang från Big Horn Basin i väster till Musselshell-floden i norr, och österut till Pulverfloden inkluderade det Tongue River Basin. Men i två århundraden hade Cheyenne och många band av Lakota Sioux stadigt migrerat västerut över slätten. Vid 1851 etablerades de mer talrika Lakota och Cheyenne bara söder och öster om Crow territorium i Montana. Dessa fiendsstammar efterlyste jaktens jaktmarker och krigade mot dem. Genom erövringsrätt tog de över de östra jaktmarkerna i kråket, däribland Puder - och Tongue River-dalarna, och drev de mindre talrika Crow i väst och nordväst uppåt på Yellowstone. Efter ca 1860 hävdade Lakota Sioux alla de tidigare Crow landen från Black Hills i North Dakota till Big Horn Mountains of Montana. De krävde att amerikanerna hanterar dem när det gäller intrång i dessa områden. Red Clouds War (1866 till 1868) var en utmaning från Lakota Sioux till USA: s militära närvaro på Bozeman Trail, en rutt längs den östra kanten av Big Horn Mountains till Montana guldfälten. Red Clouds War slutade med seger för Lakota Sioux. Fördraget om Fort Laramie (1868) med Förenta staterna bekräftade Lakota kontrollen över alla höga slätter från de svarta kullarna i Dakotas västerut över pulverflodbassängen till toppen av Big Horn Mountains. Därefter jagade band av Lakota Sioux ledd av Sitting Bull, Crazy Horse och andra, tillsammans med deras nordliga Cheyenne-allierade, över hela längden och bredden av östra Montana och nordöstra Wyoming, som hade funnits för ett tidigt förfäderskalområde. Den 25 juni 1876 uppnådde Lakota Sioux och Cheyenne en stor seger över arméstyrkorna under general George A. Custer vid slaget vid Little Big Horn, men det stora Sioux-kriget (1876 - 1877) slutade i Sioux-nederlaget och deras Cheyenne allierade. De tvingades från östra Montana och Wyoming: några band flydde till Kanada, medan andra led tvingad borttagning till avlägsna reservationer, främst i dagens South Dakota och Nebraska väster om Missouri River. Grupperna av kråket Apsaalooke var uppdelade i tre oberoende grupperingar, som kom samman endast för gemensamt försvar: Ashalaho (Många Lodges, idag kallad Mountain Crow), Awaxaawaxammilaxpaake (Mountain People) eller Ashkuale (The Center Camp) Binneessiippeele (De som bor bland floden banker) kallas idag River Crow eller Ashshipite (The Black Lodges) Eelalapito (Kicked In The Bellies) eller Ammitaalasshe (Home Away From Center, det vill säga bort från Ashkuale - Mountain Crow) Den muntliga traditionen av Apsaalooke nämner en fjärde grupp, Bilapiluutche (Beaver Dries its Fur), som tros ha gått ihop med Kiowa under andra hälften av artonhundratalet. Traditionella krigsskydd är tipis gjorda med bisonskinn sträckt över träpoler. The Crow är historiskt känd för att konstruera några av de största tipis. Inuti tipi, madrasser och buffel-gömda platser var ordnade runt kanten, med en eldstad i mitten. Röket från elden flydde genom ett hål i toppen av tipi. Många Crow-familjer äger fortfarande och använder tipi, speciellt när de reser. Den årliga Crow Fair har beskrivits som den största samlingen av tipis i världen. Crowen hade kläder som skiljer sig från kön. Kvinnor hade enkla kläder - klänningar av hjort och buffelskinn, dekorerad med älgtänder. De täckte sina ben med leggings under vintern och fötterna med mockasiner. Kråka kvinnor bar håret i två flätor, till skillnad från männen. Manlig klädsel bestod vanligen av en skjorta, trimmad leggings med bälte, en mantel och mockasiner. Deras hår var länge, i vissa fall nått eller drog marken, och ofta var en del stylad till en pompadour. Crows huvudkälla till mat var bison, men de jaktade också bergsfår, rådjur och annat spel. Buffelkött rostades ofta eller kokades i en gryta med präriepenor. Rump, tunga, lever, hjärta och njurar alla betraktades som delikatesser. Torkat bisonkött var malt med fett och bär för att göra pemmican. Kråken hade fler hästar än någon annan slättstam i 1914 de numrerade ungefär trettio till fyrtio tusen huvud. Vid 1921 hade antalet fästen minskat till bara tusen. De hade också många hundar en källa räknades fem till sex hundra. Till skillnad från några andra stammar äter de inte hund men använde dem som vakter, bär bär och jagar. The Crow var ett nomadiskt folk. The Crow hade ett matrilineal system. Efter äktenskapet var paret matrilokalt (mannen flyttade till wifes mödrar hus vid äktenskap). Kvinnor hade en viktig roll inom stammen. Crow kinship är ett system som används för att definiera familj. Identifierad av Lewis Henry Morgan i hans 1871-arbete System of Consanguinity och Affinity of the Human Family är Crow-systemet en av de sex huvudtyperna bland inhemska människor som han beskrev: Eskimo, Hawaiian, Iroquois, Crow, Omaha och Sudanese. Crow-stammen av indianer lever i Great Plains-området i USA. Stamens shaman var känd som en Akbaalia (healer). Mannegishi är skaldiga humanoider med stora ögon och små kroppar. De var tricksters och kan likna feer. De har förmodligen blivit synade i Massachusetts och är kända där som Dover Demons. Cirape (yngre bror) är en följeslagare av den gamla coyote-trickster-andan. Awakkule är också en trickster-anda, men hjälper ibland människor istället. Baaxpee är en andlig kraft som kan orsaka en person att mogna, liksom ovanliga händelser eller omständigheter som tvingar mognad. Efter transmogrifiering är den förändrade känd som Xapaaliia. Andiciopec är en krigare hjälte som är oövervinnlig för kulor. Crow-religionen är den indianska religionen i Crow-stammen, indianer från Great Plains-området i USA. Medicinens folk i stammen är kända som Akbaalia (healer). Mannegishi, även kallade lilla människor, är kala humanoider med stor bulke, vackra ögon och små, solbränna. De var tricksters och kan likna feer. Baaxpee är en andlig kraft som kan orsaka en person att mogna, liksom ovanliga händelser eller omständigheter som tvingar mognad. Baaxpee kommer på varje människa för att göra dem till vuxna. Efter omvandling är den förändrade känd som Xapaaliia. Andiciopec är en krigare hjälte som är oövervinnlig för kulor. Crow Tribe Apsaalooke Nation Crow Crow Indian Reservation i södra centrala Montana är en stor bokning som täcker cirka 2.300.000 hektar (9.300 km2) markområde, den femte största indiska reservationen i USA. Bokningen är främst i Big Horn och Yellowstone län med ceded land i Rosebud, Carbon och Treasure Counties. Den östra gränsen för Crow Indian Reservations är den 107: e meridianlinjen, förutom längs gränslinjen för Indian Cheyenne Indian Reservation. Den södra gränsen är från den 107: e meridianlinjen västerut till östra stranden av Big Horn-floden. Linjen reser nedströms till Bighorn Canyon National Recreation Area och västerut till Pryor Mountains och nordöstra till Billings. Den norra gränsen färdas österut och genom Hardin, Montana, till 107: e meridianen. 2000 års folkräkning rapporterade en total befolkning på 6.894 på reservatmarker. Dess största samhälle är Crow Agency. Stolten för regeringen och huvudstaden i Crow Indian Reservation är Crow Agency, Montana. Före 2001 års konstitution styrdes Crow Nation i 1948 års konstitution. Den tidigare konstitutionen organiserade stammen som ett generalråd (tribal council). Allmänna rådet höll i huvudsak regeringens verkställande, lagstiftande och rättsliga befogenheter och bestod av alla inskrivna medlemmar av Crow Nation, förutsatt att kvinnor var 18 år eller äldre och män var 21 år eller äldre. Generalrådet var en direkt demokrati, jämförbar med den gamla antiken i Aten. Crow Nation, eller Crow Tribe of Indians, upprättade en tre-filial regering vid ett möte i 2001. Den nya regeringen är känd som 2001 års konstitution. Generalrådet är dock stamens styrande organ, men befogenheterna distribuerades till en tregrenig regering. I teorin är generalrådet fortfarande styrgruppen för Crow Nation, men i verkligheten har generalrådet inte sammankallats sedan grundlagen 2001 inrättades. Den verkställande filialen har fyra tjänstemän. Dessa tjänstemän är kända som ordförande, vice ordförande, sekreterare och vice sekreterare. Verkställande tjänstemän är också tjänstemän inom Crow Tribal General Council, som inte har träffats sedan den 15 juli 2001. Dessa tjänstemän grundade 2001 års konstitution. Lagstiftningsverket består av tre medlemmar från varje distrikt på Crow Indian Reservation. Crow Indian Reservation är uppdelad i sex distrikt som kallas The Chiefs, Reno, Black Lodge, Mighty Få, Big Horn och Pryor distrikt. Valley of the Chiefs District är det största distriktet efter befolkning. Den rättsliga avdelningen består av alla domstolar som upprättats av kyrkans lag och ordningskod och i enlighet med 2001 års konstitution. Den rättsliga avdelningen har jurisdiktion över alla frågor som definieras i Crow Law and Order Code. Den rättsliga filialen försöker vara en separat och distinkt regeringsgren från de lagar och förvaltningsgrenarna i Crow Tribal Government. Den rättsliga avdelningen består av en vald domare och två biträdande domare. Crow Court of Appeals, som liknar Tribunal of Appeal, mottar alla överklaganden från de lägre domstolarna. Chief Judge of the Crow Nation är Angela Russell. Enligt 1948 års konstitution, resolution 63-01, måste alla konstitutionella ändringar röstas fram genom hemlig omröstning eller folkomröstning. År 2001 genomfördes stora åtgärder av före detta ordförande Birdinground utan att uppfylla dessa krav. Kvartalsrådsmötet den 15 juli 2001 godkände alla resolutioner genom omröstning, inklusive åtgärden att upphäva den nuvarande konstitutionen och godkänna en ny konstitution. En opposition har uppstått för att utmana de nya konstitutionernas giltighet. Utmaningen är nu i Crow Tribal Courts väntar på ett beslut. Kritikerna hävdar att den nya konstitutionen strider mot Crow Nations anda, eftersom det ger myndighet för det amerikanska presidiet för indiska frågor (BIA) att godkänna Crows lagstiftning och beslut. Crow folk har bevakat sin suveränitet och fördragsrättigheter. Den påstådda nya konstitutionen röstades inte för att lägga till den på tribalrådet. Den tidigare konstitutionen bemyndigade att konstitutionella förändringar genomförs genom folkomröstning, med hjälp av valmetoden och kriterierna för hemlig omröstning. Dessutom kan en konstitutionell förändring endast genomföras i ett särskilt kallat val, vilket aldrig godkändes av rådets åtgärder för 2001 års konstitution. Dagordningen var inte omröstad eller godkänd i rådet. Den enda röst som fattades i rådet var om man skulle rösta genom röststämman eller gå igenom linjen. Kritiker säger att ordföranden ignoreras och undertryckt försök att diskutera konstitutionen. Detta råd och konstitutionella förändringar ratificerades aldrig av några efterföljande rådsåtgärder. Tribalsekreteraren, som avlägsnades från kontoret av BirdinGround Administration, var oppositionens ledare. All aktivitet inträffade utan hans signatur. När oppositionen utmanade, med hänvisning till kränkningen av konstitutionell process och rätten att rösta, sökte Birdinground Administration godkännandet av USA: s inrikesdepartement (USDOI), Bureau of Indian Affairs (BIA). Den sistnämnda uppgav att det inte kunde interferera i en intern tribalaffär. Den federala domstolen bestämde också att den konstitutionella förändringen var en intern stamfråga. Crow Nation har traditionellt valit en ordförande för Crow Tribal Council tvåårigt men under 2001 förlängdes mandatperioden till fyra år. Den tidigare ordföranden var Carl Venne. Ordföranden fungerar som verkställande direktör, talare i rådet och majoritetsledare för Crow Tribal Council. De konstitutionella förändringarna 2001 skapade en tregrenig regering. Ordföranden tjänar som chef för den verkställande filialen, som innefattar vice ordförande, sekreterare, vice sekreterare och tribalbyrån och avdelningarna i Crow Tribal Administration. Anmärkningsvärda stolar är Clara Nomee, Edison Real Bird och Robert Robie Yellowtail. Den 19 maj 2008 antog Hartford och Mary Black Eagle of the Crow Nation den amerikanska senatorn (nu presidenten) Barack Obama i stammen på dagen för det första besöket av en amerikansk presidentkandidat till nationen.21 Crowrepresentanterna deltog också i President Obamas inledande parade. Under 2009 var doktor Joseph Medicine Crow en av 16 personer tilldelade presidentens medalj av frihet. Tom Yellow Tail I den dokumentariska Native Spirit och Sun Dance Way (2007) beskriver Thomas Yellowtail, en Crow Medicine Man och Sun Dance Chief i mer än 30 år, den gamla soldansceremonin som är helig för Crow-stammen . I 1994-filmen Legends of the Fall, baserat på 1979-novellen med samma namn av Jim Harrison, skådade skådespelaren Gordon Tootoosis Yellowtails ord för att undersöka bevarandet av en kulturell och andlig värld innan de europeiska bosättarna kom. År 2007 visas Medicine Crows sonson Joe Medicine Crow på Ken Burns PBS-serien The War (dokumentär). Crow Medicines Wheel Crow Grass DancersCollins English Dictionary - Komplett Unabridged 2012 Digital Edition William Collins Sons Co. Ltd 1979, 1986 HarperCollins Publishers 1998, 2000, 2003, 2005, 2006, 2007, 2009, 2012 Citera denna källa Ord Ursprung och historia för maroon Expand mycket mörk rödbrun färg, 1791, från franska couleur marron. färgen på en marronkastanje, den stora söta kastanjen i södra Europa (rödbruna i den meningen användes på engelska från 1590-talet), från Lyons dialekt, i slutänden från ett ord i ett före romerskt språk, kanske liguriska eller från grekiska maraonsjuka kastanj. sätta i land på en ödslig ö eller kust, 1724 (underförstått i marooning), tidigare förlorad i naturen (1690-talet) från maron (n.) flyktig svart slav i Jungle of W. Indies och Dutch Guyana (1660s), tidigare symeron (1620s), från franska marron. sägs vara en korruption av spansk cimmaron vild, otamad, från gammal spansk cimarra-tjocklek, troligen från cima-toppmötet, toppen (från latincyma sprout), med ett begrepp att leva vild i bergen. Relaterade: Marooned. Online Etymology Dictionary, 2010 Douglas Harper Cite Denna källa Upptäck vårt största slideshowsany av olika typer av huvudbonader som bärs av en monark som en symbol för suveränitet, ofta gjord av ädla metaller och prydda med värdefulla pärlor. en liknande prydnadshuvudbonad som bärs av en person som utsetts till kung eller drottning i en tävling, tävling etc. en prydnadskrona eller kretslopp för huvudet, som tilldelats av de gamla som ett seger av seger, atletisk eller militär skillnad, etc. den skillnad som kommer från en stor prestation. en suveräns makt eller herravälde. (ofta initialt huvudbrev) den suveräna som statschef eller den högsta styrande makten i en stat under en monarkisk regering. någon kronlikt emblem eller design, som i en heraldisk vapen. toppen eller högsta delen av något, som en hatt eller ett berg. toppen av huvudet: Jack föll ner och bröt sin krona. Tandvård. Den del av en tand som är täckt av emalj. en konstgjord ersättning, i form av guld eller porslin, för kronan av en tand. Den högsta punkten av någon konstruktion av konvex sektion eller kontur, som en båge, valv, däck eller väg. det högsta eller nästan perfekt tillståndet av någonting. en upphöjande eller chef attribut. den akme eller högsta källan till ära, excellens, skönhet etc. något som har form av en krona, som en korons blomma. Botanik. löv och levande grenar av ett träd. den punkt på vilken roten av en fröplantan förenar stammen. en cirkel av appendages på halsen av corolla corona. kullen, som en fågel. Arkitektur. en uppsägning av ett torn som består av en lanternliknande torn som helt stöds av ett antal flygande stöttor. någon prydnadsterminering av ett torn eller en turret. Kallas också knapp. Horology. en knurled knopp för att linda en klocka. vilken som helst av olika mynt som bär figuren av en krona eller ett kronat huvud. ett före detta silvermynt i Förenade kungariket, lika med fem shillings: behålls i omlopp motsvarande 25 nya pennor efter decimalisering 1971. Danmarks, Islands, Noregs eller Sveriges valutaenhet: en krona eller krona. Koruna i före detta Tjeckoslovakien. Tjeckiens koruna. Att skryta i exultation smidigare sig: Det diktar ingenting att kråka om (1522) Ordboken av American Slang, Fjärde upplagan av Barbara Ann Kipfer, PhD. och Robert L. Chapman, Ph. D. Upphovsrätt (C) 2007 av HarperCollins Publishers. Citera denna källa krona i Bibeln Expand (1.) Anger guldplattan på framsidan av överprästerna (Ex 29: 6 39:30). Det samma hebreiska ordet så återges (nezer) betecknar den diadem som bärs av Saul i strid (2 Sam 1:10), och också det som användes vid Joashs kronning (2 Kings 11:12). (2.) Det mer allmänna namnet på hebreiska för en krona är atarah, vilket betyder en cirkel. Detta används av kronor och huvudpynt av olika slag, inklusive kungliga kronor. Sådan var kronan tagen från kungen av Ammon av David (2 Sam 12:30). Kronan som drabbades av de assyriska kungarna var en högmiter, ibland prydda med blommor. Det finns skulpturer som också representerar kronorna som bärs av de tidiga egyptiska och persiska kungarna. Ibland omgick en diadem den kungliga huvudbonaden av två eller tre filéer. Detta innebar förmodligen att bäraren hade dominion över två eller tre länder. I Rev. 12: 3 13: 1 läser vi om många kronor, ett tecken på utvidgat herravälde. (3.) Den forntida persiska kronan (Esther 1:11 2:17 6: 8) kallades kether, dvs en kapell, en högkapsel eller tiara. Kronor användes ibland för att representera ära och makt (Esek 23:42). De användes vid äktenskap (Cant 3:11 Jes 61:10, ornamenten R. V. en krans), och på fest och festivaler. Kronan var bland romarna och grekerna en symbol för seger och belöning. Kronan eller kransen som segrades av segrarna i de olympiska spelen var gjord av löv av den vilda olivan i pythiska spelen, lauré i Nemean-spelen, persilja och i Isthmian-spelen i tallet. Romarna skänkte medborgarkronan på honom som räddade en medborgares liv. Den var gjord av ekens löv. I motsats till alla dessa svindlande kronor talar apostlarna om den oförgängliga kronan, livets krona (Jakob 1:12, Rev. 2:10) som inte släpper bort (1 Pet 5: 4, Gr. Amarantinos comp 1: 4 ). Förmodligen användes ordet amarant på blommor som vi kallar evig, den odödliga amaranten. Idiomer och fraser med krona Expand
No comments:
Post a Comment